ESTRUCTURALISMO:

 ESTRUCTURALISMO:

La clase comenzó con una pregunta:

¿Qué es el estructuralismo?

La mayoría comentó que tenía que ver con Saussure, que era un movimiento, que se refería a una estructura, etc.

El estructuralismo lingüístico se formó en Ginebra.

Considera la lengua como un sistema en el cual sus partes no pueden ser estudiadas separadamente de las funciones que desempeñan en dicho sistema.

Disminuye el estudio histórico de la lengua y su descripción en cierto momento de su desarrollo.

W. Von Humboldt, estudió la lengua como un todo, y no solamente por sus partes aisladas.

Saussure interpretó y reelaboró las teorías explicándolas por primera vez de una manera clara y comprensible. Recogió las teorías dispersas y creó una sola.



Sincronía y Diacronía

Según Saussure hay dos posibilidades diferentes de interpretar una lengua, estas dos pueden explicarse con ayuda de su esquema del eje C-D representa el tiempo.

Los fonemas lingüísticos pueden estudiarse de acuerdo a su asociación en dicho eje, este es el método diacrónico.

Mientras que el eje A-B estudia su estado en un momento determinado, este es el método sincrónico.





***

LANGUE ET PAROLE

LANGUE: Constituye el sistema de todas las reglas que deben ser respetadas por todos los habitantes de la comunidad lingüística, es un sistema abstracto de reglas convencionales generalmente aceptadas, hace posible la comunicación entre los hablantes de una misma lengua.

LA PAROLE: Es un fenómeno individual del habla; es la comunicación autentica y concreta emitida por un individuo en el momento dado, Saussure dice que se trata al igual de la oposición de sincronía y diacronía, también la Langue y la parole constituyen una unidad dialéctica de dos miembros contradictorios. Son independientes, por lo que no es posible separarlos técnicamente.
Humboldt

Lo establecido son las (reglas) y lo que cambia (habla-uso)

Saussure

Lengua y habla 1900


Chomsky

Competencia lingüística (reglas) y actuación 1960

Hymes

Competencia comunicativa 


LENGUA

Saussure hace una comparación de la lengua con el ajedrez, al igual que el ajedrez, que tiene su orden y sus reglas anteriores. Cualquier analogía suele tener sus límites y diferencias y esto puede o no facilitar la comprensión de varios fenómenos lingüísticos fundamentales. 




COMUNIDAD LINGÜÍSTICA: REGLAS GENERALES, TODOS LOS HABLANTES -HOMOGÉNEA (TODOS LOS HABLANTES DEL ESPAÑOL)



COMUNIDAD DEL HABLA:   -VARIANTE DIALECTAL-HETEROGÉNEA
(LOS HABLANTES DE MÉXICO)
ESPAÑA-VOS


LA TEORÍA DEL SIGNO LINGÜÍSTICO:


👉 Saussure escribió el signo lingüístico (signe) como la unión de de dos componentes: CONCEPTO E IMAGEN ACÚSTICA.

👉 Esta teoría no concibe a la imagen acústica como un sonido puramente físico, sino como su reflejo o huella en nuestro cerebro, lo confirma con el hecho de que podemos hablar mentalmente la imagen acústica es el significante y el concepto es el significado.

👉 El signo lingüístico es arbitrario porque el lazo que une al significado es arbitrario. "Se entiende por arbitrario inmotivado que no deviene ninguna" "causa natural", que no es elaborado por quién lo utiliza.

El significado es lineal: Esto significa que se desenvuelve en una linea temporal. Al ser de naturaleza acústica, auditivo, los significantes se presentan incluso cuando los pensamos, de modo consecutivo, nunca simultáneo y esto es así porque se desarrolla en el tiempo.


El signo lingüístico es inmutable: esto es, el sujeto no tiene incidencia sobre la lengua y, consecuentemente, sobre los signos que recibe.

EJEMPLOS:

MUTABLE-CAMBIA


RATÓN: 1800 HACÍA ALUCIÓN A UN ANIMALITO


RATÓN 2000- ELEMENTO COMPUTACIONAL-HARDWARE

AQUESTO: VIENE DE LA ETIMOLOGÍA AQUELLO.

AQUELLO: PROVIENE DE LA PALABRA AQUESTO.

INMUTABILIDAD: 

DEMOCRACIA- SIEMPRE HA EXISTIDO ESTA PALABRA Y NO HAY OTRA QUE LA PUEDA SUSTITUIR.

ÁRBOL: NO HAY OTRA PALABRA QUE PUEDA SUSTITUIRLO.



















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